Arndt Sexismus

Geschichte einer Unterdrückung
1. Auflage 2020
ISBN: 978-3-406-75030-4
Verlag: C.H.Beck
Format: PDF
Kopierschutz: 1 - PDF Watermark

E-Book, Deutsch, 418 Seiten

Zwar ist Sexismus spätestens seit #Aufschrei und #MeToo wieder in aller Munde. Doch meist wird bloß hitzig aneinander vorbei diskutiert statt auf der Grundlage von Wissen zu argumentieren. Susan Arndt versteht Sexismus als umfassendes Denk- und Herrschaftssystem. In ihrem grundlegenden Buch beschreibt sie sowohl seine Geschichte als auch, wie er sich bis heute äußert. Denn nur, wenn verstanden wird, was Sexismus eigentlich alles ist, kann er erkannt, verlernt und strukturell nachhaltig unterwandert werden – und koste es auch, Gewohntes und Privilegien aufzugeben.

Nicht wenige übersehen alltäglichen Sexismus oder leugnen ihn; und wird er kritisiert, stößt das auf Widerstand und Vorwürfe, zu moralisch oder politisch korrekt zu sein. Viele ziehen es inzwischen vor, sich gar nicht mehr zu äußern. Es gibt aber keine neutrale Position gegenüber Sexismus. Denn Sexismus ist ein umfassendes Denk- und Herrschaftssystem, das sich in die DNA unserer Gesellschaft eingeschrieben hat. Susan Arndt identifiziert als seinen Kern das Postulat der binären Zweigeschlechtlichkeit. Es ermöglicht patriarchalische Herrschaft und legt die Grundlagen für die Diskriminierung von Frauen* sowie von homosexuellen, inter*sexuellen und trans*-geschlechtlichen Personen. Auch Männer* werden durch Sexismus als Individuen normiert und können dabei gebrochen werden. Das Buch zeigt diese systemischen Zusammenhänge von Sexismus als Machtsystem und Wissensarchiv auf, analysiert, warum er so mächtig werden konnte und beschreibt seine aktuellen Facetten. Dabei erzählt es auch von Alternativen und Gegenstrategien.

Autoren/Hrsg.

Arndt, Susan

Fachgebiete

• Sozialwissenschaften Soziologie | Soziale Arbeit Soziale Gruppen/Soziale Themen Gender Studies, Geschlechtersoziologie
• Geisteswissenschaften Geschichtswissenschaft Geschichtliche Themen Mentalitäts- und Sozialgeschichte

Inhaltsverzeichnis

1;Cover;1
2;Titel;4
3;Zum Buch;418
4;Über die Autorin;418
5;Impressum;5
6;Widmung;6
7;Inhalt;8
8;Wie ein Vorwort. Mein Leben hat mich auf dieses Buch vorbereitet;12
9;Zum Anliegen und Aufbau des Buches;19
10;1. Von Sexismus und anderen Begriffen;24
10.1;1.1. Sexismus als Ideologie von heterosexueller Zweigeschlechtlichkeit;28
10.2;1.2. Sexismus, Macht und die Herrschaft des Patriarchats;34
10.2.1;1.2.1. Über die Wechselwirkung von Macht, Herrschaft und Gewalt;34
10.2.2;1.2.2. Patriarchalische Herrschaft: Mythos und Politik;40
10.3;1.3. Sexismus: Diskriminierung und Privilegien;44
10.4;1.4. Sexismus: Eine Definition;50
10.5;1.5. Chauvinismus, Machoismus, Marianismo;52
10.6;1.6. «Strategischer Essentialismus» (Spivak) und warum von Frauen* und Männern* die Rede ist;54
11;2. Das Drei-Säulen-Fundament des Sexismus: FrauistnichtMann. Erfindungen des biologischen und sozialen Geschlechts und deren juristische Verankerung;58
11.1;2.1. Biologische und soziale Erzählungen über Geschlecht;59
11.2;2.2. MannundFrau ist FrauistnichtMann – meint was genau?;75
11.3;2.3. Frau* und Recht(losigkeit);81
11.3.1;2.3.1. Moral, Ethik und Recht;82
11.3.2;2.3.2. Männliche Vormundschaft und Frauen* ohne Rechte;84
11.3.3;2.3.3. RechtsGeschichte in Zeiten männlicher Vormundschaft;89
12;3. Manifestationen des Sexismus;115
12.1;3.1. Sexistische, sexuelle Gewalt;116
12.1.1;3.1.1. Femizid und gezielte Tötungen von Frauen*/ Mädchen*;117
12.1.2;3.1.2. Vergewaltigung;120
12.1.2.1;3.1.2.1. Vergewaltigung als sexistische Macht und Gewalt;121
12.1.2.2;3.1.2.2. Gesellschaftlicher und rechtlicher Umgang mit Vergewaltigung;124
12.1.3;3.1.3. Sexuelle Belästigung;139
12.2;3.2. Frau*, Bildung(slosigkeit) und Erwerbsarbeit;143
12.2.1;3.2.1. Bildung und Arbeit für Frauen* in historischer Perspektive;145
12.2.2;3.2.2. Gleicher, doch nicht gleich;160
12.2.3;3.2.3. Mutterschaftsarbeit im gesellschaftlichen Kontext;168
12.2.4;3.2.4. Prostitution: «Sexarbeit» oder sexuelle Gewalt?;177
12.3;3.3. Repräsentation;185
12.3.1;3.3.1. Sprachliche Repräsentation und Kommunikation;194
12.3.1.1;3.3.1.1. Das generische Maskulinum;194
12.3.1.2;3.3.1.2. Sexistische Begriffe und Redewendungen;199
12.3.1.3;3.3.1.3. «Herr und Frau». Tücken einer alltäglichen Anrede;202
12.3.1.4;3.3.1.4. AusSprechen und Unterbrechen, Reagieren oder Ignorieren?;204
12.4;3.4. Schönheit und Kleidung;207
12.4.1;3.4.1. Schönheit kann nicht dick sein;207
12.4.2;3.4.2. Kleidung;219
12.4.2.1;3.4.2.1. Hose und Hosentasche versus Rock, Korsett, Dekolleté und Handtasche;220
12.4.2.2;3.4.2.2. Vom Badeanzug zur Microkini-Entkleidung;226
12.4.2.3;3.4.2.3. Die «Wer fürchtet den Hijab?»-Frage;228
12.5;3.5 Diskriminierung von Homosexualität, Inter* sexualität und Trans* geschlechtlichkeit;233
12.5.1;3.5.1. Homosexualität;235
12.5.1.1;3.5.1.1. Begriffe und Zahlen;236
12.5.1.2;3.5.1.2. Historische Entwicklungen;240
12.5.2;3.5.2. Inter* sexualität und Trans* geschlechtlichkeit;249
12.5.2.1;3.5.2.1. Begriffe und Zahlen;251
12.5.2.2;3.5.2.2. Historische Entwicklungen;255
13;4. Bewegungen und Strategien gegen Sexismus;265
13.1;4.1. Macht, Widerstand und Emotion;265
13.2;4.2. Feminismen;269
13.2.1;4.2.1. Nicht Feminismus, aber kein Feminismus ist es auch nicht. Sich widersetzende Frauen* zwischen Antike und Renaissance;272
13.2.2;4.2.2. Aufklärung;277
13.2.3;4.2.3. Frauenbewegung und Feminismus zwischen 1848 und Nationalsozialismus;279
13.2.4;4.2.4. Feministische Strukturen und Forderungen im geteilten Deutschland;287
13.2.5;4.2.5. Feminismen ab 1990;294
13.2.5.1;4.2.5.1. Feministische Kritik am Feminismus;297
13.2.5.1.1;4.2.5.1.1. Feminismus und Arbeiter*innen;298
13.2.5.1.2;4.2.5.1.2. Feminismus zwischen Heteronormativität und Queer Studies;301
13.2.5.1.3;4.2.5.1.3. Feminismus zwischen Rassismus und Intersektionalität;303
13.2.6;4.2.6. Die Zukunft des Feminismus;312
13.3;4.3. Strategien gegen Sexismus;318
13.3.1;4.3.1. Internationale Konventionen und Antidiskriminierungs gesetze im deutschsprachigen Raum;318
13.3.2;4.3.2. Empowerment, Awareness, Gender-Mainstreaming,AffirmativeAction, Frauenbeauftragte und geschützter Raum;323
13.3.3;4.3.3. Widerständige Sprache;333
14;5. Kann es eine Welt ohne Sexismus geben. Kein Resümee;341
14.1;5.1. Sind Frauen* die besseren Menschen?;341
14.2;5.2. Ist Sexismus vorüber?;343
14.3;5.3. «Die Geschichte war eben so» – und wie weiter?;345
15;Danksagung;355
16;Anmerkungen;358
17;Auswahlbibliographie;407
18;Personenregister;413

Über Autor(innen)

Susan Arndt ist Professorin für englische Literatur- und Kulturwissenschaft und anglophone Literaturen an der Universität Bayreuth.