Dessí Schmid Ernst Cassirer und Benedetto Croce

Eine vergleichende Analyse ihrer Sprachtheorien
2. durchgesehene Auflage 2011
ISBN: 978-3-7720-5422-8
Verlag: Francke, A
Format: PDF
Kopierschutz: 1 - PDF Watermark

E-Book, Deutsch, 275 Seiten

Gründlicher Einblick und kritische Rekonstruktion eines wichtigen Abschnitts in der romanischen und der deutschen Sprachwissenschaft. Gleichzeitig behandelt die Arbeit wichtige allgemeine sprachtheoretische Probleme: die Frage des kommunikativkognitiven Wesens der Sprache und ihrer Stellung in der Erkenntnis, sowie die Frage des Verhältnisses von Sprache und Kultur.

Autoren/Hrsg.

Dessí Schmid, Sarah

Inhaltsverzeichnis

1;Inhalt;8
2;Vorwort;12
3;Zur Entstehung der Arbeit;16
4;Einleitung Die Wiederentdeckung des Geistes;20
5;1 Historische und historiographische Rekonstruktion;28
5.1;1.1 Linguistic turn: (Neu-) Definition der Grenzen;28
5.2;1.2 Zwei Lebenswege;29
5.2.1;1.2.1 Ernst Cassirer: Ein deutsch-jüdisches Intellektuellenschicksal;30
5.2.2;1.2.2 Croce, Neapel und die Geschichte;34
5.3;1.3 Hauptlinien der Rezeptionsgeschichte;37
5.3.1;1.3.1 Ein erster Vergleich;37
5.3.1.1;1.3.1.1 Zwei Unterschiede;37
5.3.1.2;1.3.1.2 Cassirer als Sprachphilosoph und die ‚zwei Seelen’ Croces;38
5.3.2;1.3.2 Das Schicksal des Croceschen Werkes;42
5.3.2.1;1.3.2.1 Die Rezeption Croces in Italien und Deutschland;42
5.3.2.2;1.3.2.2 Croce als Linguist: Hermeneutische Zugänge;45
5.3.3;1.3.3 Das Schicksal der Cassirerschen Schriften;48
5.3.3.1;1.3.3.1 Vom Vergessen zur Renaissance;48
5.3.3.2;1.3.3.2 Der Ausnahmefall Italien;53
5.4;1.4 Die Werke: Periodisierung und Einteilung;57
5.4.1;1.4.1 Die fünf Schaffensperioden Cassirers;57
5.4.2;1.4.2 Systematische und historische Werke: Die klassischeEinteilung der Croceschen Schriften;60
5.5;1.5 Die gegenseitige Kritik;62
5.5.1;1.5.1 Die Stellen der Kritik;62
5.5.2;1.5.2 Die Themen der Kritik;65
5.5.3;Originalzitate;66
6;2 Der reine Begriff.Die Attacke auf den Positivismusund die Wissenschaftsauffassung;72
6.1;2.1 Für eine antipositivistische Logik: Zwei Perspektiven;72
6.1.1;2.1.1 Vom kantianischen Widerstand gegen den Positivismus zumBegriff als Funktion: Die Leidenschaft Cassirers für dieNaturwissenschaften;72
6.1.2;2.1.2 Der reine Begriff der Logik und die Pseudokonzepte derWissenschaft: Croces Krieg gegen den Positivismus;74
6.2;2.2 Von der Negation des Positivismus zur Affirmationdes (reinen) Begriffs;76
6.2.1;2.2.1 Substanzbegriff und Funktionsbegriff: Die Eigenschaften desFunktionsbegriffs;76
6.2.2;2.2.2 Logik als Wissenschaft vom reinen Begriff: Der reine Begriff unddie Pseudobegriffe;81
6.2.2.1;2.2.2.1 Croces Filosofia dello Spirito;82
6.2.2.2;2.2.2.2 Nochmals zu Croces Logik;85
6.2.2.3;2.2.2.3 Die Charakteristika des reinen Begriffs, die Funktion derPseudobegriffe;87
6.3;2.3 Das Problem der Vermittlung der Wissenschaft: Affineund diskordante Elemente der Auffassung vom Begriff;91
6.3.1;2.3.1 Form und Materie als Phasen des Atmens;91
6.3.2;2.3.2 Der metaphysische Dualismus der ersten Schriften Croces;92
6.3.3;2.3.3 Die Wissenschaft als Vermittlerin der Einheit des Allgemeinenund des Besonderen;95
6.3.4;2.3.4 Cassirer gegen Croces Interpretation der Wissenschaft;97
6.3.5;2.3.5 Die Rezension aus dem Jahre 1943: Gegen den Begriff Cassirers;101
6.3.6;Originalzitate;105
7;3 Die Sprache. Autonomie und Abhängigkeitvon der Kunst;108
7.1;3.1 Die Sprache als Ausdruck des Geistes;108
7.1.1;3.1.1 Die idealistische Auffassung von der Sprache:Züge der Gemeinsamkeit und der Unterscheidung;108
7.1.2;3.1.2 Intuition und Ausdruck;115
7.1.2.1;3.1.2.1 Intuitiv erfassen heißt ausdrücken: Croces Definition der Kunst;115
7.1.2.2;3.1.2.2 Geistiger Ausdruck als symbolische Funktion: Cassirer und dieKulturkritik;122
7.2;3.2 Die Arten der Objektivierung des Geistes:Die symbolischen Formen und die vier Aktivitäten desGeistes;125
7.2.1;3.2.1 Die Modalitäten der Objektivierung des Geistes;125
7.2.2;3.2.2 Der Begriff der symbolischen Form. Rekonstruktion derQuellen und Definition;128
7.2.2.1;3.2.2.1 Das Problem der Quellen;128
7.2.2.2;3.2.2.2 ‚Symbolische Form’ als Energie des Geistes;131
7.2.3;3.2.3 Die Identität von Ästhetik und allgemeiner Sprachwissenschaft;135
7.2.3.1;3.2.3.1 Die Gleichsetzung von Kunst und Sprache und ihre theoretischenVoraussetzungen;135
7.2.3.2;3.2.3.2 Die ‚wahre’ Sprache und die ...: Der Nachhall Humboldtsbei Croce;140
7.2.4;3.2.4 Die symbolische Form Sprache;143
7.2.4.1;3.2.4.1 Cassirer, Humboldt und die Sprache als Vermittlerin zwischenSubjektivität und Objektivität;143
7.2.4.2;3.2.4.2 Die Entwicklungsphasen der Sprache: Sinnlicher, anschaulicherund begrifflicher Ausdruck;147
7.2.5;3.2.5 Denken und Sprache: Eine Zwischenbilanz;151
7.3;3.3 Die Polemik zwischen Croce und Cassirer um dieSprache;155
7.3.1;3.3.1 Zwei unvereinbare theoretische Welten?;155
7.3.1.1;3.3.1.1 Cassirer und die Kritik an der Identifizierung von Kunst undSprache;156
7.3.1.2;3.3.1.2 Cassirer und die Gattungen der Kunst;158
7.3.1.3;3.3.1.3 Croces Selbstverteidigung;162
7.3.2;3.3.2 Alterität, Objektivität, Empirie: Ein Epilog;166
7.4;Originalzitate;169
8;4 Die Korollare der Sprachtheorie: Die Spracheals Zeichensystem und überindividuelleEntität, die Kommunikation;174
8.1;4.1 Definition und Rolle der Korollare;174
8.2;4.2 Das Zeichen und seine Beziehung zur Sprache;175
8.2.1;4.2.1 Zur Definition des Zeichenbegriffs;175
8.2.2;4.2.2 Die drei Phasen der Croceschen Semiotik7 und die Symbiosevon Zeichen und Symbol in der Cassirerschen Semiotik;177
8.2.2.1;4.2.2.1 Die erste Phase der Croceschen Semiotik: Die Tesi fondamentaliund die erste Ausgabe der Estetica;180
8.2.2.2;4.2.2.2 Der Status des Cassirerschen Zeichens: Semiotik als ‚Symbolik’;185
8.2.2.3;4.2.2.3 Der Begriff der ‚symbolischen Prägnanz’;190
8.2.2.4;4.2.2.4 Die zweite Phase der Croceschen Semiotik: Die dritte Ausgabe derEstetica und die Logica;198
8.2.2.5;4.2.2.5 Die dritte Phase der Croceschen Semiotik: La Poesia und dieSchriften der Reifezeit;203
8.3;4.3 Die Sprache als objektive überindividuelle Institutionund das Problem der Kommunikation;210
8.3.1;4.3.1 Der soziale Aspekt der Sprache;210
8.3.2;4.3.2 Croce und die Entdeckung der Kommunikation;211
8.3.3;4.3.3 Die transzendentale Begründung der Kommunikation:Cassirer und die Alterität;219
8.4;4.4 Das Individuum und das Soziale: Ein Epilog;222
8.5;Originalzitate;225
9;Schlußbemerkungen Die Wiederentdeckung des Geistes;232
10;Originalzitate;237
11;Abkürzungen;237
12;Bibliographie;240
13;Personenregister;272