Buch, Deutsch, Band Volume 18, 269 Seiten
Buch, Deutsch, Band Volume 18, 269 Seiten
Reihe: Orbis Biblicus et Orientalis. Series Archaeologica
ISBN: 978-3-7278-1281-1
Verlag: Peeters Publishers
Eine große Vielfalt ganz unterschiedlicher Bilder aus Ton, Stein oder
Metall entstanden während der Achämenidenzeit (539–332 v. Chr.) im Alten
Vorderasien. In diesem Buch wird erstmals eine Gesamtschau auf das in
diese Zeit datierbare figürlich gestaltete oder figürlich bebilderte
Material gegeben – Plastiken, Flachbilder, Terrakotten, Siegel, attische
Keramik und Münzen. Die Autorin ordnet die Bilder nach dem Ursprung des
in ihrer Motivwahl oder Gestaltung erkennbaren Fremdeinflusses.
Ein Hauptproblem der Interpretation besteht in der Bestimmung der
dargestellten Personen bzw. Gottheiten. Die wenigen Beispiele einer
eindeutigen Zuordnung von Bild und Text beweisen, dass die
Erscheinungsbilder der Götter verschmolzen. Was ging auf theologischer
Ebene vor sich? Man ahnt die Entwicklung von einem System, in dem für
jeden Lebensaspekt eine Gottheit zuständig war, zu einem neuen, wo die
lineare Zuordnung eines Gottes zu einem bestimmten 'Betätigungsfeld' als
unzureichend empfunden wurde. Dabei ist festzustellen, dass die Bilder
zum Großteil in die Kategorie Fürsorge, schützende Macht, Heilung und
Heil einzuordnen sind. Diese tiefgreifende Veränderung der
Gottesvorstellung bereitete die Entstehung der Heilsreligionen im
vorderasiatischen Raum vor.
Die figürliche Motivschatz Phöniziens, Syriens und Transjordaniens vom 6. bis zum 4. Jahrhundert v. Chr. jetzt bestellen!
Metall entstanden während der Achämenidenzeit (539–332 v. Chr.) im Alten
Vorderasien. In diesem Buch wird erstmals eine Gesamtschau auf das in
diese Zeit datierbare figürlich gestaltete oder figürlich bebilderte
Material gegeben – Plastiken, Flachbilder, Terrakotten, Siegel, attische
Keramik und Münzen. Die Autorin ordnet die Bilder nach dem Ursprung des
in ihrer Motivwahl oder Gestaltung erkennbaren Fremdeinflusses.
Ein Hauptproblem der Interpretation besteht in der Bestimmung der
dargestellten Personen bzw. Gottheiten. Die wenigen Beispiele einer
eindeutigen Zuordnung von Bild und Text beweisen, dass die
Erscheinungsbilder der Götter verschmolzen. Was ging auf theologischer
Ebene vor sich? Man ahnt die Entwicklung von einem System, in dem für
jeden Lebensaspekt eine Gottheit zuständig war, zu einem neuen, wo die
lineare Zuordnung eines Gottes zu einem bestimmten 'Betätigungsfeld' als
unzureichend empfunden wurde. Dabei ist festzustellen, dass die Bilder
zum Großteil in die Kategorie Fürsorge, schützende Macht, Heilung und
Heil einzuordnen sind. Diese tiefgreifende Veränderung der
Gottesvorstellung bereitete die Entstehung der Heilsreligionen im
vorderasiatischen Raum vor.
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