Dillinger Hexen und Magie

2. Auflage 2018
ISBN: 978-3-593-43872-6
Verlag: Campus
Format: PDF
Kopierschutz: 1 - PDF Watermark

E-Book, Deutsch, Band 3, 205 Seiten

Reihe: Historische Einführungen

Im Mittelalter und in der Frühen Neuzeit glaubten viele Menschen an Geister und Dämonen; Magie gehörte zum Alltag. Johannes Dillinger führt in diese Welt ein und erläutert die kulturellen Bedingungen, unter denen Vorstellungen wie Hexentanz und Teufelspakt entstanden. Dabei zeigt er, warum - neben Kirche, Staat und Wissenschaft - auch die Bevölkerung eine Verfolgung der Hexen nicht nur tolerierte, sondern sogar forderte. Er rekonstruiert die sozialen und politischen Voraussetzungen der Hexenprozesse sowie die Durchführung der Hexenjagden; er verknüpft dies mit einer Einführung in die historische Hexenforschung der vergangenen Jahrzehnte. Sein Ausblick in die Gegenwart verdeutlicht, dass der Hexenglaube nach wie vor lebendig ist.

"Johannes Dillingers Einführungswerk … ist rundum gelungen."

Schweizerische Zeitschrift für Geschichte

Autoren/Hrsg.

Dillinger, Johannes

Inhaltsverzeichnis

1;Inhalt;6
2;1.?Einführung;8
3;2.?Magie und Hexerei – Definitionen in Gegenwart und Vergangenheit;14
3.1;2.1?Magie;14
3.2;2.2?Aberglauben und Volksglauben;19
3.3;2.3?Der elaborierte Hexereibegriff;20
4;3.?Magie und Geisterglauben:Inhalte und Deutungen;26
4.1;3.1?Sparten und Träger von Magie;26
4.2;3.2?Geisterglauben;38
4.3;3.3?Dämonologie;43
4.4;3.4?Der Hexensabbat: Magier und Ketzerwerden Hexen;55
5;4.?Voraussetzungen und rechtlicheBedingungen der Hexenprozesse;74
5.1;4.1?Ursachen;74
5.2;4.2?Der Hexenprozess: Gesetze und Verfahren;80
6;5.?Strukturen und Akteure der Hexenverfolgungen;88
6.1;5.1?Prozesszahlen;88
6.2;5.2 Inquisition;92
6.3;5.3?Weltliche Gerichte: Systeme geringer Distanz;96
6.4;5.4.?Weltliche Gerichte: Systeme großer Distanz;106
7;6.?Die Opfer der Hexenverfolgungen;114
7.1;6.1?»Realitätsthesen«: Hexenprozessopferals religiös-kultische Gruppe?;114
7.2;6.2?Hexenverfolgung = Frauenverfolgung?;119
7.3;6.3?Spezifische Verdachtsmomente;128
8;7.?Das Ende der Hexenverfolgungen;138
8.1;7.1?Kritische Autoren;138
8.2;7.2?Wandel in Administration und Gesetzgebung;145
8.3;7.3?Soziale Veränderungen;149
9;8.?Magie und Hexen nach den Hexenverfolgungen;154
9.1;8.1?Weiterbestehen der Hexenangst;154
9.2;8.2?Neue Möglichkeiten, neue Märkte, neue Magie;161
9.3;8.3?Alte Magie und neue Religionen;165
10;9. Schlussbetrachtung;172
11;Institutionen und Kooperationen;176
12;Auswahlbibliographie;178
13;Glossar;202
14;Personen- und Ortsregister;204

Über Autor(innen)

Johannes Dillinger ist Professor für die Geschichte der Frühen Neuzeit an der Oxford Brookes University und lehrt an der Universität Mainz.