Kermani | Gott ist schön | E-Book | www.sack.de
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E-Book, Deutsch, 546 Seiten

Kermani Gott ist schön

Das ästhetische Erleben des Koran
5. Auflage 2016
ISBN: 978-3-406-68805-8
Verlag: Verlag C. H. Beck GmbH & Co. KG
Format: PDF
Kopierschutz: 1 - PDF Watermark

Das ästhetische Erleben des Koran

E-Book, Deutsch, 546 Seiten

ISBN: 978-3-406-68805-8
Verlag: Verlag C. H. Beck GmbH & Co. KG
Format: PDF
Kopierschutz: 1 - PDF Watermark



Religionen haben ihre Ästhetik. Sie sprechen in Mythen und Bildern, sie binden ihre Anhänger durch die Anziehung ihrer Formen, Klänge und Rituale und nicht zuletzt durch die Poesie ihrer Texte. Für den Koran, das Gründungsdokument des Islams, gilt dies in besonderer Weise, ist doch das größte und für viele Theologen einzige Bestätigungswunder Mohammeds die sprachliche Schönheit und Vollkommenheit seiner Verkündigung. Die musikalische Rezitation des göttlichen Wortes ist für gläubige Muslime eine ästhetische Grunderfahrung und Ausgangspunkt faszinierender Gedankenreisen, die im Mittelpunkt dieses Buches stehen. Navid Kermanis bahnbrechende Studie wurde bei Erscheinen weithin als Meisterwerk gerühmt und hat seither sowohl der Koranwissenschaft als auch der Religionsästhetik wichtige Impulse gegeben. Längst ist sie zu einem auch international vielzitierten Klassiker der Kulturwissenschaft avanciert. Der Autor hat für das Buch den Ernst-Bloch-Förderpreis 2000 erhalten.



Navid Kermani, geboren 1967, ist habilitierter Orientalist und lebt als freier Schriftsteller in Köln. Für seine Romane, Reportagen und wissenschaftlichen Werke wurde er vielfach ausgezeichnet, unter anderem mit dem Friedenspreis des Deutschen Buchhandels 2015.

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Autoren/Hrsg.


Weitere Infos & Material


1;Cover;1
2;Titel;2
3;Zum Buch;3
4;Über den Autor;3
5;Impressum;4
6;Widmung;5
7;Inhalt;7
8;I. Die Ersten Hörer;15
8.1;Erinnerte Geschichte;18
8.2;Koran und Überlieferung;24
8.3;Bekehrungen;31
8.4;Die Gemeinde der Koranhörer;43
8.5;Die Ohnmacht der Gegner;54
8.6;Die Macht des Wortes;68
8.7;Exkurs über Sprachmagie;76
8.8;Sprache und Poesie in der altarabischen Gesellschaft;85
9;II. Der Text;94
9.1;Die Poetizität des Koran;98
9.2;Horizontstiftung und Horizontveränderung;104
9.3;Die Offenheit des Koran;121
9.4;Idee und Struktur;149
9.5;Ist der Koran Poesie?;165
10;III. Der Klang;171
10.1;Mündlichkeit der Schrift;175
10.2;Der Text als Partitur;197
10.3;Verengung und Verdinglichung;205
10.4;Gott spricht;212
11;IV. Das Wunder;233
11.1;Al-?ur??n?s ‹Kompositionslehre›;253
11.2;Die Ausrichtung des Diskurses;284
11.3;Der i‘??z und die Rezeptionsgeschichte des Koran;292
12;V. Der Prophet Unter den Dichtern;315
12.1;Der islamische Prophet und die Genieästhetik;319
12.2;Platons Erbe;335
12.3;Dichtung und Prophetie;342
12.4;Mohammed und die Dichter;346
12.5;Die Sprache der Engel;356
13;VI. Das Hören des Sufis;365
13.1;Sam?' und Koranrezitation;370
13.2;Die vom Koran Getöteten;376
13.3;Der Schrecken Gottes;386
13.4;Die Lust des Hörens;396
14;Anhang;427
14.1;Zur Umschrift arabischer und persischer Wörter;429
14.2;Abkürzungen;431
14.3;Anmerkungen;432
14.4;Bibliographie;500
14.5;Glossar;532
14.6;Verzeichnis der Koransuren;534
14.7;Register;536


Navid Kermani, geboren 1967, ist habilitierter Orientalist und lebt als freier Schriftsteller in Köln. Für seine Romane, Reportagen und wissenschaftlichen Werke wurde er vielfach ausgezeichnet, unter anderem mit dem Friedenspreis des Deutschen Buchhandels 2015.



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