Menschenrechte bei Durkheim und Weber

Normative Dimensionen des soziologischen Diskurses der Moderne
1. Auflage 2002
ISBN: 978-3-593-37013-2
Verlag: Campus

Buch, Deutsch, Band 837, 177 Seiten, Format (B × H): 150 mm x 211 mm, Gewicht: 242 g

Reihe: Campus Forschung

Der soziologische Diskurs der Moderne steht in einem spannungsreichen Verhältnis zum politischen Ethos der Menschenrechte. Matthias König liefert eine gebündelte Darstellung der Positionen von Durkheim und Weber zum modernen Menschenrechtsethos und beleuchtet damit einen der politisch- philosophischen Aspekte der klassischen Soziologie.

Autoren/Hrsg.

Koenig, Matthias

Fachgebiete

• Rechtswissenschaften Recht, Rechtswissenschaft Allgemein Rechtssoziologie, Rechtspsychologie, Rechtslinguistik
• Sozialwissenschaften Soziologie | Soziale Arbeit Spezielle Soziologie Rechtssoziologie
• Sozialwissenschaften Politikwissenschaft Politische Kultur Menschenrechte, Bürgerrechte
• Rechtswissenschaften Internationales Recht und Europarecht Internationales Recht Internationale Menschen- und Minderheitenrechte, Kinderrechte
• Rechtswissenschaften Internationales Recht und Europarecht Internationales Recht Internationales Öffentliches Recht, Völkerrecht, Internationale Organisationen
• Rechtswissenschaften Internationales Recht und Europarecht Europarecht Europäisches Öffentliches Recht (inkl. EMRK)

Inhaltsverzeichnis

1. Einführung

2. Durkheims funktionalistische Soziologie der Menschenrechte
2.1. Soziologie als Moralwissenschaft: Metatheoretische Grundlagen
2.1.1. Rationalistische Wissenschaftstheorie
2.1.2. Methodologische Kritik des Menschenrechtsdiskurses
2.1.3. Moralsoziologie als "soziologischer Kantianismus
2.2. Die Funktion der Menschenrechte in der Moderne
2.2.1. Arbeitsteilung und das unabgeschlossene Projekt der Moderne
2.2.2. Kult des Individuums
2.2.3. Institutionen der Freiheit im säkularen, demokratischen Staat
2.3. Soziologische Theorie und individuelle Autonomie
2.3.1. Kultur und das Heilige
2.3.2. Zur analytischen Unabhängigkeit von Kultur und Struktur
2.3.3. Zur Konstitution autonomer Personalität
2.4. Soziologie und moralische Praxis
2.4.1. Erfahrungswissenschaft und normative Theorie
2.4.2. Kampf um Menschenrechte und soziologische Intervention

3. Webers historische Soziologie der Menschenrechte
3.1. Soziologie als Kulturwissenschaft: Metatheoretische Grundlagen
3.1.1. Epistemologie der Kulturwissenschaften
3.1.2. Historisierung und Methodologisierung
des Menschenrechtsdiskurses
3.1.3. Verstehende Soziologie als "kantianisierende Soziologie"
3.2. Okzidentale Rationalisierung und Menschenrechte
3.2.1. Paradoxien okzidentaler Rationalisierung
3.2.2. Naturrecht, Menschenrechte und die Rationalisierung
des Rechts
3.2.3. Paradoxien positivierter Menschenrechte
3.3. Soziologische Theorie und Handlungsfreiheit
3.3.1. Charisma und kulturelle Rationalisierung
3.3.2. Charisma und strukturelle Rationalisierung
3.3.3. Charismatisches Handeln und die Idee der Freiheit
3.4. Soziologie und politische Praxis
3.4.1. Wertdiskussion und Verantwortungsethik
3.4.2. Menschenrechte als Wertmaßstab politischer Praxis

4. Fazit und Ausblick: Reflexive Soziologie der Menschenrechte

Über Autor(innen)

Matthias König, M.A., ist Wissenschaftlicher Mitarbeiter am Institut für Soziologie der Philipps-Universität Marburg.