Kourabas Die Anderen ge-brauchen

Eine rassismustheoretische Analyse von ›Gastarbeit‹ im migrationsgesellschaftlichen Deutschland
1. Auflage 2021
ISBN: 978-3-8394-5384-1
Verlag: transcript
Format: PDF
Kopierschutz: Wasserzeichen (»Systemvoraussetzungen)

E-Book, Deutsch, 366 Seiten, Format (B × H): 155 mm x 240 mm

Reihe: Kultur und soziale Praxis

›Gastarbeit‹ ist keine abgeschlossene Episode der deutschen Migrationsgeschichte, sondern wirkt bis heute nach. In ihrer rassismustheoretischen Analyse entwickelt Veronika Kourabas die heuristischen Konzepte Ge-Brauch und Ver-Brauch, um Rassismus als paradoxes Ungleichheitsverhältnis zu erfassen. ›Gastarbeit‹ wird dadurch als Ge-Brauchsverhältnis greifbar, das Migrationsandere ökonomisch einbezieht, aber über rassistisch vermittelte Diskurse zugleich ausschließt. Mit diesen Ansätzen sowie der Rekonstruktion widerständiger Praktiken wird nicht nur die Analyse und Kritik vergangener, sondern auch gegenwärtig dominanter Diskurse über Flucht und Migration eröffnet.

Autoren/Hrsg.

Kourabas, Veronika

Fachgebiete

• Sozialwissenschaften Soziologie | Soziale Arbeit Spezielle Soziologie Wirtschaftssoziologie, Arbeitssoziologie, Organisationssoziologie
• Sozialwissenschaften Soziologie | Soziale Arbeit Spezielle Soziologie Soziologie von Migranten und Minderheiten
• Sozialwissenschaften Soziologie | Soziale Arbeit Soziale Gruppen/Soziale Themen Soziale Mobilität

Inhaltsverzeichnis

1;Inhalt;5
2;Dank;9
3;1 Einleitung;13
4;1.1 ›Gastarbeit‹ im Kontext zeitgeschichtlicher, rassistischer und migrationsgesellschaftlicher Diskurse;13
5;1.2 Anliegen und Erkenntnisinteresse;18
6;1.3 Forschungsperspektive und Fragestellung;21
7;1.4 Konzeptionelle Zugänge;24
8;1.5 Aufbau der Studie;27
9;2 Wann war ›Gastarbeit‹? Erinnerung und Zeitgeschichte;29
10;2.1 Das »Ende der ›Gastarbeit‹« oder ist ›Gastarbeit‹ Geschichte?;29
11;2.2 ›Gastarbeit‹ als Widerspruchsverhältnis;33
12;2.3 ›Gastarbeit‹ zwischen Vergangenheit und Gegenwart;37
13;2.4 »Kritik der Erinnerung« – Gedächtnis und Geschichte;38
14;2.5 ›Gastarbeit‹ im Kontext postnationalsozialistischer Nachwirkungen;44
15;2.6 Auf dem Weg in die Migrationsgesellschaft?;59
16;3 Deutschland unter rassismustheoretischer Perspektive;73
17;3.1 Ein rassismustheoretisches Verständnis;73
18;3.2 Rassistische Unterscheidungen im Kontext von Migration;87
19;3.3 Verwobene Machtverhältnisse – Rassismus relationieren;98
20;4 Rassismus als Ge- und Ver-Brauchsverhältnis;127
21;4.1 Methodologische Rahmung;127
22;4.2 Die Anderen ge-brauchen;136
23;4.3. Idealtypische Beziehungsverhältnisse;161
24;5 Rassismustheoretische Analyse von ›Gastarbeit‹ als Ge-Brauchsverhältnis;179
25;5.1 Konstitutionsbedingungen des Ge-Brauchs;179
26;5.2 Vollzugsformen des Ge-Brauchs;184
27;5.3 Materialisierter Ge-Brauch gastarbeitender Anderer als rassifizierte Arbeitskraft – Brüche, Widersprüche, Widersetzungen;189
28;5.4 Symbolisch-diskursiver Ge-Brauch gastarbeitender Anderer im »inneren Ausland« – Brüche, Widersprüche, Widersetzungen;262
29;6 Schlussbetrachtung;293
30;6.1 Zentrale Ergebnisse;293
31;6.2 Herausforderungen der Studie und angrenzende Forschungsfragen;296
32;6.3 Rassismus als mehrfache Verlustbeziehung und -geschichte schreiben;298
33;6.4 Vermittlungsarbeit zwischen Ge-Brauchskritik und Zeitgeschichte;301
34;Literaturverzeichnis;309

Über Autor(innen)

Kourabas, Veronika
Veronika Kourabas (Dr.in phil.) ist derzeit als wissenschaftliche Mitarbeiterin an der Fakultät für Erziehungswissenschaft in der Arbeitsgruppe Migrationspädagogik und Rassismuskritik an der Universität Bielefeld tätig. Zu ihren Forschungsschwerpunkten zählen Rassismustheorie und Rassismuskritik im postnationalsozialistischen Deutschland, historische und gegenwartsbezogene Diskurse über Migration, rassismuskritische Pädagogik, Geschlechtertheorie, Intersektionalität sowie qualitative Sozialforschung.

Veronika Kourabas ist als wissenschaftliche Mitarbeiterin (Postdoc) an der Fakultät für Erziehungswissenschaft an der Universität Bielefeld tätig. Zu ihren Lehr- und Forschungsschwerpunkten zählen rassismuskritische und geschlechterreflektierende Pädagogik, intersektionale Rassismustheorie und Rassismuskritik im postnationalsozialistischen Deutschland sowie die Analyse historischer und gegenwartsbezogener Diskurse über Migration in Deutschland.