Petermann Rituale machen Räume

Zum kollektiven Gedenken der Schlacht von Verdun und der Landung in der Normandie
1. Auflage 2015
ISBN: 978-3-8394-0750-9
Verlag: transcript
Format: PDF
Kopierschutz: 1 - PDF Watermark

E-Book, Deutsch, 364 Seiten, Format (B × H): 135 mm x 225 mm

Reihe: Sozialtheorie

Die Orte der Schlacht von Verdun und der Landung der Alliierten in der Normandie werden auch heutzutage alljährlich von tausenden Menschen anlässlich der dort stattfindenden Gedenkrituale aufgesucht. Im kollektiven Erinnern der Weltkriegsschlachten entstehen neben Gedenkräumen - basierend auf den Sphären der Ideologie, des Glaubens und des Wissens - auch andere Räume. Die Studie untersucht vor einem handlungstheoretischen Hintergrund, warum die Feierlichkeiten bis heute wichtig sind und diskutiert erstmals auf theoretischer Ebene die Frage, wie Rituale politische, sakrale und historische Räume konstruieren.

Sandra Petermann (Dr. phil.) ist wissenschaftliche Mitarbeiterin am Geographischen Institut der Johannes Gutenberg-Universität Mainz. Ihre Forschungsschwerpunkte sind Stadt- und Sozialgeographie.

Autoren/Hrsg.

Petermann, Sandra

Fachgebiete

• Sozialwissenschaften Politikwissenschaft Militärwesen Militärische Institutionen, Gedenkstätten
• Interdisziplinäres Wissenschaften Wissenschaft und Gesellschaft | Kulturwissenschaften Museumskunde, Materielle Kultur, Erinnerungskultur
• Geisteswissenschaften Geschichtswissenschaft Geschichtliche Themen Besondere Schlachten
• Geisteswissenschaften Geschichtswissenschaft Geschichtswissenschaft Allgemein Geschichtspolitik, Erinnerungskultur
• Geisteswissenschaften Geschichtswissenschaft Geschichtswissenschaft Allgemein Historiographie
• Geisteswissenschaften Geschichtswissenschaft Geschichtliche Themen Militärgeschichte

Inhaltsverzeichnis

1;INHALT;5
2;I EINFÜHRUNG: EINE NEUE ORDNUNG VON ORT UND ZEIT;13
3;II FORSCHUNGSSTAND UND THEORETISCHE PERSPEKTIVEN;17
3.1;1 Forschungsstand;17
3.2;2 Ritualtheorien und Raumkonzeptionen;20
3.2.1;2.1 Rituale;20
3.2.1.1;2.1.1 Rituale – Riten – Zeremonien;20
3.2.1.2;2.1.2 Dimensionen und Merkmale von Ritualen;23
3.2.1.3;2.1.3 Grundtypen von Ritualen und Ritualtheorien;24
3.2.2;2.2 Räume und Orte;26
3.3;3 Gedenkräume;29
3.3.1;3.1 Erinnerung und Gedächtnis;31
3.3.1.1;3.1.1 Erinnerung – Gedächtnis – Gedenken;31
3.3.1.2;3.1.2 Gedächtnisformen;32
3.3.2;3.2 Gedenkrituale;36
3.3.3;3.3 Gedenkorte und Gedenkstätten;39
3.3.3.1;3.3.1 Friedhof und Beinhaus;40
3.3.3.2;3.3.2 (Krieger-)Denkmal und Monument;41
3.3.3.3;3.3.3 Museum;43
3.4;4 Politische Räume;46
3.4.1;4.1 Polity – Policy – Politics;47
3.4.2;4.2 Politische Rituale;48
3.4.2.1;4.2.1 Die Neo-Durkheimsche Schule – eine kritische Perspektive;49
3.4.2.2;4.2.2 Funktionen politischer Rituale;50
3.4.2.3;4.2.3 Militärrituale;53
3.4.3;4.3 Politische Mythen und Symbole;54
3.4.4;4.4 Politische Orte;57
3.5;5 Sakrale Räume;58
3.5.1;5.1 Sakralität – was ist das?;58
3.5.1.1;5.1.1 Die ontologisch-essentialistische Perspektive;59
3.5.1.2;5.1.2 Die konstruktivistische Perspektive;60
3.5.1.3;5.1.3 Die phänomenologische Perspektive;63
3.5.2;5.2 Sakrale Rituale;65
3.5.2.1;5.2.1 Liturgische Rituale;65
3.5.2.2;5.2.2 Pilgerreisen und Wallfahrten;69
3.5.3;5.3 Sakrale Zeichen und Symbole;73
3.5.4;5.4 Sakrale Orte;74
3.6;6 Historische Räume;78
3.6.1;6.1 Historische Rituale;78
3.6.2;6.2 Historische Orte;82
3.7;7 Theoretisch-konzeptionelles Raster zur Analyse der Fallbeispiele;82
3.7.1;7.1 Rituale und Räume;82
3.7.2;7.2 Analysedimensionen der Gedenkräume;83
3.7.2.1;7.2.1 Politische Räume der Ideologie;85
3.7.2.2;7.2.2 Sakrale Räume des Glaubens;86
3.7.2.3;7.2.3 Historische Räume des Wissens;87
3.7.3;7.3 Diskussion des theoretisch-konzeptionellen Analyserasters;88
4;III AUSWAHL DER FALLBEISPIELE, VORGEHENSWEISE UND METHODIK;91
5;IV RITUALE UND RÄUME DER SCHLACHT VON VERDUN;99
5.1;1 Schlachtfelder von Verdun;100
5.1.1;1.1 Akteure des Gedenkens;102
5.1.1.1;1.1.1 Interessengruppen auf den Schlachtfeldern;102
5.1.1.2;1.1.2 Ritualteilnehmer;105
5.1.1.3;1.1.3 Akteure im Tourismussektor;111
5.1.1.4;1.1.4 Touristen;115
5.1.2;1.2 Orte des Gedenkens;117
5.1.2.1;1.2.1 Die Rechte Maasseite;119
5.1.2.2;1.2.2 Die Linke Maasseite;132
5.1.2.3;1.2.3 Saint-Mihiel und Les Eparges;134
5.1.2.4;1.2.4 Verdun-Stadt;135
5.1.2.5;1.2.5 Die Sakrale Straße;137
5.2;2 Gedenkräume der Schlacht von Verdun;137
5.2.1;2.1 Gedenken an die Schlacht von Verdun;139
5.2.1.1;2.1.1 Offizielle Gedenkrituale;141
5.2.1.2;2.1.2 Sportlich-spielerische Gedenkrituale;154
5.2.1.3;2.1.3 Gedenktourismus auf den Schlachtfeldern von Verdun;155
5.2.1.4;2.1.4 Räume des Gedenkens;163
5.2.2;2.2 Politisierung des Gedenkens und der Schlachtfelder von Verdun;165
5.2.2.1;2.2.1 Politische Rituale;165
5.2.2.2;2.2.2 Politische Mythen und Symbole;176
5.2.2.3;2.2.3 Politische Räume der Ideologie;177
5.2.3;2.3 Sakralisierung des Gedenkens und der Schlachtfelder von Verdun;179
5.2.3.1;2.3.1 ‚Gott mit uns‘ – Glaube, Tod und Erster Weltkrieg;179
5.2.3.2;2.3.2 Sakrale Rituale;181
5.2.3.3;2.3.3 Christliche Symbole und Zeichen;188
5.2.3.4;2.3.4 Sakrilege;189
5.2.3.5;2.3.5 Sakrale Räume des Glaubens;190
5.2.4;2.4 Historisierung des Gedenkens und der Schlachtfelder von Verdun;194
6;V RITUALE UND RÄUME DER ALLIIERTEN LANDUNG IN DER NORMANDIE;197
6.1;1 Landungsstrände in der Normandie;197
6.1.1;1.1 Akteure des Gedenkens;199
6.1.1.1;1.1.1 Interessengruppen an den Landungsstränden;201
6.1.1.2;1.1.2 Ritualteilnehmer;205
6.1.1.3;1.1.3 Akteure im Tourismussektor;210
6.1.1.4;1.1.4 Touristen;212
6.1.2;1.2 Orte des Gedenkens;215
6.1.2.1;1.2.1 Der Sektor der britischen Luftlandetruppen;217
6.1.2.2;1.2.2 Sword Beach;218
6.1.2.3;1.2.3 Juno Beach;227
6.1.2.4;1.2.4 Gold Beach;228
6.1.2.5;1.2.5 Omaha Beach;230
6.1.2.6;1.2.6 Utah Beach;235
6.2;2 Gedenkräume der alliierten Landung;236
6.2.1;2.1 Gedenken an die alliierte Landung;237
6.2.1.1;2.1.1 Offizielle Gedenkrituale;238
6.2.1.2;2.1.2 Kommunale Gedenkrituale;251
6.2.1.3;2.1.3 Die Gedenkrituale aus Perspektive der Teilnehmer;254
6.2.1.4;2.1.4 Sportliche Gedenkrituale;262
6.2.1.5;2.1.5 Gedenktourismus auf den Landungsstränden der Normandie;263
6.2.1.6;2.1.6 Räume des Gedenkens;267
6.2.2;2.2 Politisierung des Gedenkens und der alliierten Landungsstrände;269
6.2.2.1;2.2.1 Politische Rituale;269
6.2.2.2;2.2.2 Politische Mythen und Symbole;282
6.2.2.3;2.2.3 Politische Räume der Ideologie;283
6.2.3;2.3 Sakralisierung des Gedenkens und der alliierten Landungsstrände;285
6.2.3.1;2.3.1 ‚Gott mit uns‘ – Glaube, Tod und Zweiter Weltkrieg;286
6.2.3.2;2.3.2 Sakrale Rituale;287
6.2.3.3;2.3.3 Christliche Symbole und Zeichen;291
6.2.3.4;2.3.4 Sakrilege;292
6.2.3.5;2.3.5 Sakrale Räume des Glaubens;293
6.2.4;2.4 Historisierung des Gedenkens und der alliierten Landungsstrände;297
6.2.4.1;2.4.1 Historische Rituale;298
6.2.4.2;2.4.2 Historische Artefakte;301
6.2.4.3;2.4.3 Historische Räume des Wissens;302
7;VI ZUSAMMENFASSENDE DISKUSSION DER FALLBEISPIELE: GEDENKEN AN DIE SCHLACHT VON VERDUN UND DEN D-DAY;305
8;VII RITUALE MACHEN RÄUME;319
9;VIII EIN PLÄDOYER FÜR DAS RITUELLE KRIEGSGEDENKEN;323
10;Literaturverzeichnis;325
11;Danksagung;361

Über Autor(innen)

Petermann, Sandra
Sandra Petermann (Dr. phil.) ist wissenschaftliche Mitarbeiterin am Geographischen Institut der Johannes Gutenberg-Universität Mainz. Ihre Forschungsschwerpunkte sind Stadt- und Sozialgeographie.