Religion in der Schule

Zwischen individuellem Freiheitsrecht und staatlicher Neutralitätsverpflichtung
1. Auflage 2018
ISBN: 978-3-16-155879-5
Verlag: Mohr Siebeck

Buch, Deutsch, 284 Seiten, fadengeheftete Broschur, Format (B × H): 155 mm x 233 mm, Gewicht: 442 g

Reihe: Religion und Aufklärung

Nirgendwo kommt der Staat der Persönlichkeit des Einzelnen so nahe wie in der Schule: Sie ist zugleich ein Ort der Bildung wie auch der Persönlichkeitserziehung und der Integration der heranwachsenden Generation in die Gesellschaft. In einer religiös zunehmend heterogenen Gesellschaft mit divergierenden Erziehungs- und Wertvorstellungen, die gleichwohl auf dem Grundpfeiler der Glaubens- und Bekenntnisfreiheit des Einzelnen als zentraler Freiheitsnorm ruht, sind Konflikte zwischen dem staatlichen Bildungs- und Erziehungsauftrag sowie Lehrern, Schülern und Eltern unvermeidbar. Der vorliegende Band widmet sich den einzelnen Diskussionsfeldern, in denen das Verhältnis zwischen individueller Religions-, Weltanschauungs- und Gewissensfreiheit sowie dem staatlichen Interesse an Bildung, Erziehung und Integration durch Schule zur Sprache kommt und gleichsam stellvertretend für die Gesellschaft insgesamt verhandelt wird.

Autoren/Hrsg.

Weilert, A. Katarina

Hildmann, Philipp W.

Fachgebiete

• Geisteswissenschaften Christentum, Christliche Theologie Praktische Theologie Religionspädagogik, Christlicher Katechismus
• Sozialwissenschaften Pädagogik Lehrerausbildung, Unterricht & Didaktik Allgemeine Didaktik Religionspädagogik, Religionsdidaktik
• Geisteswissenschaften Religionswissenschaft Religionswissenschaft Allgemein Religion & Politik, Religionsfreiheit
• Sozialwissenschaften Pädagogik Pädagogik Bildungssystem Bildungspolitik, Bildungsreform
• Sozialwissenschaften Politikwissenschaft Politische Kultur Politik & Religion, Religionsfreiheit

Inhaltsverzeichnis

A. Katarina Weilert/Philipp W. Hildmann: Einleitung

I. Religion, religiöses Gewissen und Identität
A. Katarina Weilert: Das religiöse Gewissen. Eine grundrechtsdomatische Reflektion mit spezifischen Bezügen zur Gewissensfreiheit in der Schule - Hendrik Stössel: Religiöses Gewissen als Raum der Identität

II. Neutralitätspflicht des Staates an Schulen im Konflikt mit dem schulischen Auftrag zur Werterziehung
Jochen Rozek: Geschichtlicher Abriss über religiöse Kindererziehung und Neutralitätspflicht des Staates im Blick auf die Schulerziehung in Deutschland - Jean-Marc Meyer/Johannes Matzko: Laizität in der Schule - das französische Modell - Wolf-Thorsten Saalfrank: Erziehungswissenschaftlicher Blick auf die Gestaltung "neutraler" Unterrichtsinhalte ? wie viel Wert(un)gebundenheit ist angemessen? - Reiner Anselm/Sabine Anselm: Vom Sinn der Wertefreiheit im Unterricht - Heinrich de Wall: Neutralität der Schule in Person der Lehrerin am Beispiel des Kopftuches

III. Staatliche Erziehung im Konflikt mit dem religiösen Erziehungsrecht der Eltern
Stefan Huster: Zur religiös begründeten Befreiung von Unterrichtsinhalten, -fächern und Schulveranstaltungen - Matthias Jestaedt: "Burkini", "Krabat" und das Abschichtungsmodell. Ein Kommentar zur neutralitätsbasierten Konzeption Stefan Husters - Guy Beaucamp: Schule als Bildungsanstalt oder Garant einer Gemeinschaftsgesellschaft? Gerichtsargumente zum Homeschooling und ihre Würdigung

IV. Religionsunterricht als Bildungsbeitrag im Rahmen des schulischen Erziehungsauftrags
Uwe Kai Jacobs: Religion in der öffentlichen Schule. Was ist in Baden-Württemberg erlaubt? - Hans Mendl: Was bringt der Religionsunterricht denen, die ihn nicht besuchen? - Tarek Badawia: Der Islamische Religionsunterricht in der pluralen Gesellschaft - Anmerkungen zum Selbstverständnis des Islamunterrichts

Über Autor(innen)

Hildmann, Philipp W.
Studium der NDL, Ev. Theologie und Mediävistik in Erlangen, Zürich und München; Promotion an der LMU München; derzeit Leiter Strategieentwicklung und Grundsatzfragen der Hanns-Seidel-Stiftung.

Weilert, A. Katarina
Studium der Rechtswissenschaft in Berlin (Staatsexamen) und London (LL.M.); Rechtsreferendariat am Kammergericht Berlin; Promotion an der FU Berlin; Habilitation an der Ruprecht-Karls Universität Heidelberg mit einer Venia Legendi für öffentliches Recht, Gesundheitsrecht sowie Völker- und Europarecht; wiss. Referentin an der Forschungsstätte der Ev. Studiengemeinschaft e.V. (FEST) in Heidelberg und apl. Professorin an der Juristischen Fakultät der Universität Heidelberg.

A. Katarina Weilert (Herausgegeben von)
Studium der Rechtswissenschaft in Berlin (Staatsexamen) und London (LL.M.); Rechtsreferendariat am Kammergericht Berlin; Promotion an der FU Berlin; Habilitation an der Ruprecht-Karls Universität Heidelberg mit einer Venia Legendi für öffentliches Recht, Gesundheitsrecht sowie Völker- und Europarecht; wiss. Referentin an der Forschungsstätte der Evangelischen Studiengemeinschaft e.V. (FEST) in Heidelberg und apl. Professorin an der Juristischen Fakultät der Universität Heidelberg.

Philipp W. Hildmann (Herausgegeben von)
Studium der NDL, Ev. Theologie und Mediävistik in Erlangen, Zürich und München; Promotion an der LMU München; derzeit Leiter Strategieentwicklung und Grundsatzfragen der Hanns-Seidel-Stiftung.

A. Katarina Weilert (Herausgegeben von)
Studium der Rechtswissenschaft in Berlin (Staatsexamen) und London (LL.M.); Rechtsreferendariat am Kammergericht Berlin; Promotion an der FU Berlin; Habilitation an der Ruprecht-Karls Universität Heidelberg mit einer Venia Legendi für öffentliches Recht, Gesundheitsrecht sowie Völker- und Europarecht; wiss. Referentin an der Forschungsstätte der Evangelischen Studiengemeinschaft e.V. (FEST) in Heidelberg und apl. Professorin an der Juristischen Fakultät der Universität Heidelberg.

Philipp W. Hildmann (Herausgegeben von)
Studium der NDL, Ev. Theologie und Mediävistik in Erlangen, Zürich und München; Promotion an der LMU München; derzeit Leiter Strategieentwicklung und Grundsatzfragen der Hanns-Seidel-Stiftung.