Universalitätsanspruch und partikulare Wirklichkeiten

Natur- und Geisteswissenschaften im Dialog. Beiträge des Humboldt-Kollegs "Die deutsche Tradition der Universalwissenschaften" am 29./30. Oktober 2005 an der Sophia-Universität, Tokyo
1. Auflage 2007
ISBN: 978-3-8260-3591-3
Verlag: Königshausen & Neumann

Buch, Deutsch, 268 Seiten, Format (B × H): 155 mm x 235 mm, Gewicht: 580 g

Vorwort: N. Kimura, K. Moser v. Filseck – P. Graf Kielmansegg: Demokratie und Wahrheit – M. Kaasch und V. ter Meulen: Die Leopoldina und ihre Wissenschaftsdisziplinen – M. Osten: „Und so springt es. von Weltteil zu Weltteil“ – K. Kühl: Gustav Radbruch – W. Singer.: Philosophische Implikationen neurobiologischer Forschung. – Dichterlesung: D. Grünbein – Sektion 1: Forschung und Lehre in der Wissenschaft – N. Kimura: Zeitenwende in der japanischen Wissenschaft – W. Maoping: Schillers „Universalgeschichte“, ein idealistisches Programm? – Y. Shimada: Konzept einer „Teutschen Akademie“ in Herders Idee zum ersten patriotischen Institut für den Allgemeingeist Deutschlands (1787) – R. Maeda: Deutsche Wissenschaften im Japan der 1920er Jahre. – R. Usui: „Sprachgebärdenanalyse“ – Sektion 2: Universalismus in der Goethezeit – A. Onuki: Geselliges Gespräch als eine andere Quelle der Vernunft – R. Tanabe: Der Mann als Träger der universellen Idee des Menschen und die Kontrolle der Triebe – C. M.-Gyoo: Universalität und Autonomie – Ein Widerspruch der Frühromantik – E. Weigl: Himmelblau: Die Entdeckung des Himmels nach dem Tod Gottes – P. Gentz-Werner: Alexander von Humboldts Werk Kosmos. – Sektion 3: Kosmopolitisches Denken in der Gesellschaftslehre – K. Mishima: Einleitung – C. Song-U: Das Projekt der Moderne als Minimaluniversalismus: – H. Nishihara: Über die „Universalität“ der Menschenrechte – Y. Imai: Ein Kosmopolit hinter nationalsozialistischem Gitter? – C. Eun-Joo: Wie konfuzianistisch ist die südkoreanische Moderne?– Sektion 4: Philosophierende Naturwissenschaftler – Y. Takahashi: Ist eine qualitative Wissenschaft möglich? – M. Ohara: Die Arzneiwirkungslehre bei Paracelsus und ihre Bedeutung für unsere Gegenwart – J. Büchel: Der Paracelsismus im 17. Jahrhundert als Quelle für eine neuartige Bilder-Chemie? – A. Ishihara: Die Rückkehr zum ganzen Körper. Goethe und die plastische Anatomie – Z. Jianhua: Terminologieforschung von Eugen Wüster – Podiumsdiskussion – K. Moser v. Filseck: Wissenschaftsprozeß – universales System – implizites Wissen. Eine Zusammenfassung der Podiumsdiskussion Naoji Kimura, geb. 1934 in Sapporo/Japan, Prof. für Germanistik in Tokyo, Dr. phil. 1965. Seit 2000 Professor em. Gastprofessor in Regensburg seit 1997. Karin Moser von Filseck (Jg. 1960) studierte Klassische Archäologie in Tübingen und Athen. Promotion 1987. Derzeit Geschäftsleiterin des Deutsch-ostasiatischen Wissenschaftsforums e. V. an der Universität Tübingen.

Autoren/Hrsg.

Kimura, Naoji

Moser von Filseck, Karin

Fachgebiete

• Geisteswissenschaften Geschichtswissenschaft Geschichtliche Themen Kultur- und Ideengeschichte
• Geisteswissenschaften Philosophie Wissenschaftstheorie, Wissenschaftsphilosophie
• Interdisziplinäres Wissenschaften Wissenschaften: Allgemeines Wissenschaften: Theorie, Epistemologie, Methodik
• Geisteswissenschaften Geschichtswissenschaft Geschichtliche Themen Wissenschafts- und Universitätsgeschichte
• Interdisziplinäres Wissenschaften Wissenschaft und Gesellschaft | Kulturwissenschaften Kulturwissenschaften